卷别卷十三上反切情雪切頁碼第432頁，第22字續丁孫

斷絲也。从糸从刀从卪。

𢇍

古文絕。象不連體，絕二絲。

蔣注案：絕字不作絶，不从色。

卷别卷二十五反切情雪切頁碼第1027頁，第4行，第3字述

斷絲也。從糸從刀從卪。

反切………頁碼第1027頁，第5行，第1字述

古文絕。象不連體，絕二絲。

卷别卷十三上反切情雪切古音第十五部頁碼第2579頁，第4字許惟賢第1122頁，第7字

𣃔絲也。

段注𣃔之則爲二，是曰絕。引申之，凡横越之曰絕。如絕河而渡是也。又絕則窮。故引申爲極。如言絕美，絕妙是也。許書《𨸏部》云：陘，山絕坎也。是中𣃔之義也。《水部》曰：榮，絕小水也。是極至之義也。閻氏百詩乃以絕河釋滎，以釋《禹貢》。不知《禹貢》熒澤自古作从三火之熒。後人乃譌爲滎。

从刀糸。

段注𣃔絲以刀也。會意。

卪聲。

段注以上五字今定。情雪切。十五部。

古文絕。象不連體絕二絲。

段注象形也。

绝，切断丝线。字形采用“糸、刀、卩”会义。，这是古文写法的“绝”，字形像丝线不连贯的形体，像切断了两束丝线。

甲骨文像二條絲縷被三條橫線切斷。金文像二組絲縷被刀切斷。戰國文字與金文相近似。《說文》所收古文像不連體，斷絕二絲。篆文從刀、糸，卩（ㄐㄧㄝˊ jié）聲。隸書、楷書都從篆文來。在六書中屬於形聲。

卷别卷十三上反切古詣切頁碼第432頁，第24字續丁孫

續也。从糸、㡭。一曰反𢇍爲繼。

附注按：㡭，古繼字，後加意符糸作繼，「反𢇍為繼」當作「反𢇍為㡭」。

附注《說文新證》：「拍敦从二𢆶（絲）相續，『一』為指事符號。」

卷别卷二十五反切古詣切頁碼第1027頁，第5行，第2字述

續也。從糸、㡭。一曰反𢇍爲繼。

卷别卷十三上反切古詣切古音第十五部頁碼第2580頁，第2字許惟賢第1123頁，第2字

𦇓

續也。

段注虞翻注易曰：繼，統也。

从糸𢇍。

段注各本篆文作繼。解作从糸㡭。則不可通。今正。此會意字。从糸𢇍者，謂以糸聯其絕也。自傳寫譌亂。倂篆體改之。因又刪㡭篆矣。古詣切。十五部。

𦇓或作㡭。反𢇍爲㡭。

段注大徐無篆文。但有一曰反𢇍爲㡭六字。不可了。小徐本云：或作㡭。反𢇍爲㡭。今依以補一篆文。乃使文從字順矣。反之而成字者，如反巳爲㠯，反人爲匕，反正爲乏是也。小徐本見《韵會》。莊，列皆云得水爲㡭。此篆見古書者惟此。而莊譌作𢇍。

继，续丝。字形采用“糸、”会义。一种说法认为，将“断”反写就是“继”（繼）。

甲骨文像兩股相聯的絲線截斷又接起來的樣子。金文像兩股絲線分別把斷的地方再接起來。戰國文字像織布機上連接絲縷的樣子。篆文從糸、㡭（ㄐㄧˋ jì）。從「糸」，指絲縷；「㡭」表示連接斷絲。隸書、楷書從篆文來。在六書中屬於異文會意。