卷别卷四下反切去願切頁碼第136頁，第20字續丁孫

券

契也。从刀𨤑聲。券別之書，以刀判契其旁，故曰契券。

卷别卷八反切區怨反頁碼第352頁，第6行，第2字述

契也。從刀𢍏聲。券別之書，以刀判契其㫄，故曰契。

鍇注臣鍇曰：「以木牘爲要約之書，，以刀剖之屈曲，犬牙相入，故韓子曰『宋人得遺契而數其齒』是也。」

卷别卷四下反切去願切古音第十四部頁碼第727頁，第6字許惟賢第324頁，第2字

契也。

段注《小宰》。官府之八成。大鄭曰：稱責謂貣予。傅別謂券書。聽訟責者以券書決之。傅，傅箸約束於文書。別，別爲兩。兩家各得一也。書契，符書也。質劑謂市中平價，今月平是也。後鄭曰：傅別謂爲大手書於一札。中字別之。書契謂出子受入之凡要。凡簿書之冣目，獄訟之要辭皆曰契。《春秋傳》曰：王叔氏不能舉其契。質劑謂兩書一札，同而別之。長曰質。短曰劑。質劑皆今之券書也。按云今之券書者，謂漢時名券書。其實券字自古有之也。《大部》曰：契，大約也。引《易・𣪠辭》書契。

从刀。𢍏聲。

段注去願切。十四部。

券別之書㠯刀判栔其旁。

段注栔各本作契。今正。判，分也。栔，刻也。兩家各一之書牘。分刻其旁。使可兩合以爲信。韓子曰：宋人得遺契而數其齒是也。

故曰書契。

段注書契，鉉作契券。鍇無書。皆非也。今正。書契謂《易・𣪠辭》、《周禮・小宰》所云書契也。書而栔之是曰書契。栔契音同。此三句說從刀之意。

朱^三券，今契約；傅别，今合同也，契、券一聲轉。

券，契据。字形采用“刀”作边旁，“

此字始見於戰國文字。古代買賣或債務的時候，先把雙方商定的內容書寫在竹、木契券上面；再用刀子分成二半，雙方各拿一半，並在每片上面刻出齒紋，作為日後契合，用來驗證真偽的憑證，所以《說文‧刀部》說：「券，契也。从刀、?（，ㄐㄩㄢˋ）聲。」從刀，表示用刀契刻。上部的「」，從戰國文字形變而來，表示音讀，是不表義的聲符。在六書中屬於形聲。

卷别卷十三下反切渠卷切頁碼第461頁，第1字續丁孫

勞也。从力，𠨟省聲。

鉉注臣鉉等曰：今俗作倦，義同。

卷别卷二十六反切具便反頁碼第1082頁，第6行，第1字述

勞也。從力𢍏聲。

鍇注臣鍇曰：「今用倦字，無復作此也。」

卷别卷十三下反切渠眷切古音第十四部頁碼第2800頁，第2字許惟賢第1216頁，第8字

勞也。

段注《輈人》。終日馳騁。左不楗。書楗或作劵。鄭云：劵今倦字也。據此則漢時已倦行劵廢矣。

从力。𢍏聲。

段注今皆作倦。葢由與契券从刀相似而避之也。渠眷切。十四部。