卷别卷一上反切似沿切頁碼第7頁，第17字續丁孫

璿

美玉也。从玉睿聲。《春秋傳》曰：「璿弁玉纓。」

古文璿。

籒文璿。

卷别卷一反切似綠反頁碼第42頁，第4行，第1字述

美玉也，從玉睿聲。《春秋傳》曰：「璿冠玉，纓。」

鍇注臣鍇曰：「古以璿爲旋，故璿爲《左傳》『瓊冠玉，纓。』」

反切………頁碼第42頁，第5行，第1字述

籒文璿。

反切………頁碼第42頁，第5行，第2字述

古文璿。

鍇注臣鍇曰：「𧮲，古睿字也。《穆天子傳》曰：『天子之寳𤩅珠。』注曰：『玉類。』又曰：『採石之山，重𦉔氏之所守，曰枚斯𤩅、瑰、𤥯、瑤、琅玕。』注曰：『石似玉也。』」

卷别卷一上反切似沿切古音第十四部頁碼第44頁，第1字許惟賢第18頁，第1字

美玉也。

段注《山海經》。西王母之山。有璿瑰瑤碧。郭傳。璿瑰，玉名。竹書《穆天子傳》。重𢀄氏之所守曰枝斯璿瑰。郭注。璿瑰，玉名。引《左傳》贈我以璿瑰。按《左傳》成公十八年。今本作瓊瑰。僖公廿八年璿弁。今本作瓊弁。張守節《史記》璿璣作瓊璣。璿與瓊，古書多相亂。璿瑰，郭音旋回。合二字爲美玉名。《山海經》單言琁者，亦美玉也。

从王。睿聲。

段注似沿切。十四部。

《春秋傳》曰：璿弁玉纓。

段注見上。張衡《西京賦》。璿弁玉纓。薛敬文解。弁，馬冠也。又髦以璿玉作之。纓，馬鞅也。以玉飾之。鍇本弁作冠。諱李昪嫌名也。

璿或从旋省。

段注各本廁瓊璚瓗三字之下。解云：瓊或从旋省。考《文𨕖・陶徵士誄》。璿玉致美。李善注曰：《山海經》云：升山，黃酸之水出焉。其中多琁玉。《說文》云：琁亦璿字。李氏以琁注璿。引《說文》爲證。然則李所據《說文》。不同今本。今據以訂正。楊倞注《孫卿》引《說文》。琁，赤玉。音瓊。則同今本矣。《中山經》、《海內西經》言琁者皆美玉也。郭云：琁，石次玉者也。又云：琁，玉類。又云：璿瑰亦玉名。是未知璿琁同字矣。

籒文璿。

段注《𣦼部》曰：壡，籒文叡。疑此籒當作琁。壡聲。小篆叡字省大篆爲之也。

古文璿。

段注疑當古文作𤩅。小篆作璿。

朱^二《周髀算經》等皆作「旋機玉衡」，「旋機」或訓渾天儀，或訓北極星。

錢^一『「夐求」通「營求」。營有員意，旋亦有員意，故「瓊璣」亦作「璇璣」，以員故也。夐與旋為十四、五部合韻。瓊、環、琁、旋[皆通]。今文《尚書》「旋機玉衡」，後改為「旋」（旋機即北極）。璿或[作]琁。夐求，《尚書》作「營求」。營，厶也（厶，營也），自營為厶，自環亦為厶，故亦有圓環意，瓗【規】（立視五巂）亦有圓意，璚【橘】亦有圓意， 以上諸字皆相通。（以琁瓊音近，故可通用？）旋機，圓器也。瓊从夐（夐求之義），即《書》之「營求」，營、夐古通。營，圓物也。凡从夐聲者有圓義。合以璿之 。瓊琁（皆圓）、睿，十五、十四合韻最近。』○自『至』係録三人所記，均不能憭，姑照録俟質。

周^一或作旋，環與旋聲近，又與瓊馨近，故誼亦相通。「璇璣玉衡」之璇為旋之假借。《周髀經》曰：「旋璣，北極星也。」[一]此字朱、錢均柞「旋」，周作「璿」。大徐本、段注均作“璿”。

卷别卷四下反切以芮切頁碼第126頁，第14字續丁孫

深明也。通也。从𣦻从目，从谷省。

古文叡。

籀文叡从土。

附注段玉裁注：「（从𣦼、从目）故曰深明；谷以皃其深也。」邵瑛羣經正字：「今經典多从古文作睿。」

卷别卷八反切與歲反頁碼第326頁，第6行，第1字述

深明也。從𣦼，從目，從谷省。

反切………頁碼第326頁，第6行，第2字述

古文叡。

反切………頁碼第326頁，第6行，第3字述

籒文叡從土。

卷别卷四下反切以芮切古音第十五部頁碼第642頁，第3字許惟賢第287頁，第6字

𥥍明也。

段注鉉本此下有通也二字。雖合古訓。然恐俗增。馬注尚書，鄭注尚書《大傳》皆曰：睿，通也。許則於叡曰深明也。於聖曰通也。叡從目，故曰明。聖從耳，故曰通。此許意也。《周書・謚法》解曰：叡，聖也。《邶風・毛傳》曰：聖叡也。古文尚書睿作聖。故《周書》、《毛傳》叡聖互訓。《楚語》。謂之睿聖武公。韋曰：睿，明也。按韋但曰明許曰深明者，許主解字。爲其字之從𣦼也。

从𣦼。从目。

段注故曰深明。

从谷省。

段注谷以皃其深也。按叡實從㕡省。從㕡者，皃其能容也。能容而後能明。古文尚書。思曰睿。今文尚書。思心曰容。義實相成也。許不云從㕡者，不立㕡部也。《五經文字》曰：易作叡。是可證尚書作睿也。以芮切。十五部。

古文叡。

段注見古文尚書。𣦵(歺)者，𣦼之省。䜭下曰：𣦵，殘也。按殘者謂殘穿。

籒文叡。从土。

段注此亦從㕡省也。《玉部》籒文璿從此。